Come molte altre discipline derivanti dall’etnomedicina, anche la pranoterapia tende a fregiarsi di tale attribuzione: pranoterapia olistica.
Siccome “olismo” indica il tutto nella sua completezza, per pranoterapia olistica si intende il connubio di tutte quelle metodiche e pratiche naturali inseribili a pieno titolo nel contesto pranico, vuoi per sinergizzare o per complementare tale arte.
Nella pranoterapia olistica si rintraccia il seguente decalogo, proprio dell’olismo:

1) naturalità dell’intervento
2) non nuoce; nessuna controindicazione
3) si interviene sugli squilibri; manca il concetto di malattia
4) si tiene conto dell’unicità dell’individuo
5) ottempera la presenza dei cicli biologici
6) si basa sulla legge del bipolarismo relativo
7) opera sul terreno biologico (e non sull’agente patogeno)
8) sposa la visione gestaltica “la somma delle parti è più del tutto; dipendenza del tutto”
9) ogni azione si ripercuote sul tutto; è sistemica
10) il terapeuta è parte attiva del trattamento.

Nella pranoterapia olistica, la malattia viene intesa quale risposta compensatoria ad uno squilibrio, ovvero una occasione di cambiamento e di crescita.
A causa della diversità tra i singoli individui, non si possono stabilire protocolli terapeutici generali; ogni intervento armonizzatore si modella alla persona, essendo ogni squilibrio unico nel suo genere, nella sua eziopatogenesi.